روزنگار سیرجان

  • روتیتر: در خطبه‌های نماز جمعۀ سیرجان عنوان شد:

نماز جمعۀ بیست و چهارم بهمن ماه، با حضور اقشار مختلف مردم ولایتمدار دارالحسین سیرجان به امامت حجت‌الاسلام‌والمسلمین مسلمی‌زاده امام جمعۀ سیرجان برگزار شد.

 امام جمعۀ سیرجان در خطبۀ اول نماز جمعه، ضمن توصیۀ نمازگزاران به رعایت تقوای الهی، خاطرنشان کرد: سال معرفتی و سلوکی اهل معرفت و سیر و سلوک، از ماه مبارک رمضان شروع می‌شود و ماه شعبان پایان سال عرفانی آن‌هاست؛ بدین جهت، در پایان این سال، به سود و زیان سال گذشتۀ خود توجه می‌کنند و با توجه به قصور و تقصیر خود، درصدد جبران آن برمی‌آیند. اولین و مهم‌ترین کار در راستای جبران کوتاهی‌های گذشته، توبه است. به تعبیر قرآن کریم، توبۀ انسان میان دو توبۀ الهی قرار دارد: «ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا». توبۀ اول آن است که خداوند به انسان توجه و عنایت ویژه‌ای نماید و توفیق آشتی با خداوند برای او حاصل شود. پس از آن است که توفیق توبه برای انسان حاصل می‌شود و آن‌گاه توبۀ حقیقی او مقبول درگاه الهی قرار می‌گیرد. 
در مناجات شعبانیه به درگاه خداوند عرضه می‌داریم: «إِلَهِي لَمْ يَكُنْ لِي حَوْلٌ فَأَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إِلَّا فِي وَقْتٍ أَيْقَظْتَنِي لِمَحَبَّتِكَ» خدایا من قدرت نداشتم که از معصیت رویگردان شوم مگر اینکه تو خود مرا برای محبتت بیدار کردی و آگاهی دادی. خدایا تو به من رو کردی که من توانستم توبه کنم.
تا که از جانب معشوقه نباشد کششی
کوشش عاشق بیچاره به جایی نرسد.
قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ». توبه تنها در صورتی پذیرفته می‌شود که اولاً خطای آدمی از روی نادانی و تحت تأثیر احساسات شیطانی باشد و از روی تمرد و نافرمانی و ستیز با خدا گناه نکرده باشد و ثانیاً فوری پشیمان شود و طلب توبه کند و آن را به آینده واگذار نکند. در آیۀ دیگر می‌فرماید: «وَ لَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ». اینکه انسان گناه کند و اصلاً به فکر توبه و جبران نباشد تا زمانی که مرگ فرابرسد و بخواهد در این حالت توبه کند، چنین توبه‌ای قابل قبول نیست.
حضرت رضا (علیه‌السلام) به جناب اباصلت فرمود: در روزهای باقی‌ماندۀ ماه شعبان این دعا را زیاد بخوان:«اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ» خدایا اگر تا این لحظه از ماه شعبان ما را نبخشیدی، در باقی‌ماندۀ این ماه ما را ببخش.
 حجت‌الاسلام مسلمی‌زاده در بخش دیگری از این خطبه، سخن از موارد جواز دروغ را دنبال کرده و گفت: در روایت بیان شده که از جملۀ این موارد آن است که مرد به همسرش وعده‌ای می‌دهد ولی قصد ندارد آن را عمل نکند، زیرا در توان او نیست: «رَجُلٌ وَعَدَ أَهْلَهُ شَيْئاً وَ هُوَ لَا يُرِيدُ أَنْ يُتِمَّ لَهُمْ». البته این دروغ در جایی است که مصلحتی در کار باشد؛ چرا که یکی از وجوه مهم دوام زندگی مشترک، صداقت و راستگویی بوده و دروغ حرام است؛ اما در جایی که زن درخواستی خارج از توان همسرش از او دارد، مرد می‌توان به او وعده دهد تا فعلاً از نزاع و اختلاف جلوگیری کند و بعداً به تدریج، زن متوجه تقاضای نابجای خود شود.
 او همچنین «تقیه» را مورد دیگری از موارد جواز دروغ برشمرد و تصریح کرد: گاهی انسان در بند ظالمی گرفتار شده و باید عقاید خود را پنهان کند تا جانش حفظ شود؛ چنان‌که جناب عمار یاسر صحابی بزرگ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) و از اصحاب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در برابر کفار مکه، به ناچار در ظاهر ایمان خود به خدای متعال را انکار کرد. قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَ أُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ» آن‌ها که ایمان به خداوند ندارند، دروغ می‌گویند. در ادامه می‌فرماید: «مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإيمَانِ وَ لَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ» کسی که ایمان بیاورد و سپس کافر شود، غضب الهی و عذابی بزرگ شامل او می‌شود؛ مگر کسی که ایمان خود از روی اکراه و اجبار انکار کند اما در قلب خود ایمان به خداوند داشته باشد.

 وی در ادامه افزود: گاهی دروغ «حق الله» است و آدمی اگر دروغ گفت، باید در پیشگاه خداوند توبه کند. اما گاهی علاوه بر این، «حق الناس» نیز هست، یعنی اگر با دروغ حق دیگری ضایع شود و ضرر مالی یا آبرویی متوجه او شود، در این صورت، آدمی باید در کنار توبه، ضرر مالی را نیز جبران کند و اگر به صاحب حق دسترسی ندارد، باید با اذن حاکم شرع، از جانب او صدقه بدهد. همچنین اگر به آبروی دیگری ضرر وارد کرده است، باید ذهنیت منفی ایجاد شده را از بین ببرد و اعادۀ حیثیت نماید. افزون بر این، از او حلالیت بگیرد؛ اما اگر حلالیت گرفتن منجر به فساد و درگیری می‌شود، باید از این کار صرف نظر کرده و تنها در حق او دعا کند و نزد خدا توبه نماید.

 خطیب جمعۀ سیرجان در خطبۀ دوم، با اشاره به قرار داشتن در آستانۀ ماه رمضان و فرارسیدن دهۀ تکریم و تعظیم مساجد، بر لزوم همکاری و همدلی همۀ اهالی مسجد نسبت به غبارروبی و شست و شوی مساجد تأکید کرد. وی همچنین جایگاه مهم مسجد در تربیت دینی و دوری جوانان از انحرافات را یادآور شد و اظهار داشت: جوانانی که اهل مسجد و جمعه و جماعت بودند، در فتنه‌ها و آشوب‌ها گرفتار نشدند. مسجد بهترین مأمن و مکانی برای ایجاد امنیت روحی و فکری است. نباید از نقش تأثیرگذار مساجد غفلت کرد.
 او در ادامه، به اهمیت دکترین «ایران قوی» در فرمایشات مقام معظم رهبری (مدّظلّه‌العالی) اشاره کرد و گفت: تنها راه نجات مردم ایران در بحران‌ها و تضمین استقلال و عزت در برابر زیاده‌خواهی مستکبران، قوی بودن و قدرت داشتن است. قدرت ملی برای یک ملت بسیار حیاتی است و یکی از مظاهر قدرت، توان دفاعی است که بازدارندگی بالایی دارد. مؤلفۀ دیگر قدرت، وحدت و انسجام ملی و همدلی اجتماعی است. همۀ ما نماد این همدلی را در راهپیمایی ۲۲ بهمن دیدیم. حضور مردم در این راهپیمایی نسبت به سال‌های گذشته به طور میانگین نزدیک به ۵۰ درصد بوده و مطابق آمارها جمعیتی بیش از ۲۰ میلیون نفر در این راهپیمایی شرکت کردند. این حضور باشکوه به دشمن این پیام را داد که مردم بیش از پیش پای نظام و انقلاب خود ایستاده‌اند و هراسی از دشمن ندارند.
 حجت‌الاسلام مسلمی‌زاده در بخش دیگری از سخنان خود، به جریان فضاحت‌بار «جزیرۀ اپستین» و تشکیل شبکۀ فساد و فحشا برای سوء استفاده از دختران نوجوان توسط این سرمایه‌دار یهودی ساکن آمریکا اشاره کرد و افزود: گمانه‌زنی آن است که رژیم صهیونیستی پشت این قضیه است و هدف از این اقدام شرم‌آور این بوده که شخصیت‌های معروف را به آن‌جا بکشانند تا بتوانند از آن‌ها باج بگیرند. در میان این افراد، ترامپ رئیس جمهور آمریکا نیز حضور دارد. اگرچه او انکار کرده است اما او با اپستین رفاقت و همکاری نزدیکی داشته و تصاویر آن نیز منتشر شده است. ترامپ در وضعیتی قرار گرفته که بوی تعفّن فساد او جهان را پر کرده و در نقاط مختلفی از دنیا، مردم تظاهرات کردند و آدمک او را مضحکه قرار دادند. او به جای دخالت در امور کشورها و ادعای واهی نجات دولت‌ها و ملت‌ها بهتر است به فکر نجات خود از منجلاب فساد باشد. و چقدر احمق هستند کسانی که به این جرثومۀ فساد دل خوش کرده‌اند.
 امام جمعۀ سیرجان در پایان این خطبه، از مردم نجیب، شریف و شهیدپرور شهرستان سیرجان بابت حضور چشمگیر و باشکوه خود در مراسم راهپیمایی سالروز پیروزی انقلاب اسلامی تجلیل و قدردانی نمود.